カトリック教会で良い告解をする方法

しばらく告解をしていない場合は、告解の手順を再確認する必要があります。この記事では、誠実な告白の仕方を説明します。

方法1方法1/3:

告解の前に

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- 告解に 15 分以上かかると思われる場合は、牧師と相談して時間を予約してください。あなたが教会を去ったり、重大な罪を犯したり、長い間悔い改めなかったりしているなら、この取り決めはあなたにぴったりです。 ^{[1] X研究ソース}
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- しかし、それは二度と罪を犯さないという意味ではありません。完璧な人間などいない。あなたはただ、罪を犯す原因となる状況から離れようと決意しているだけであり、それが悔い改めとみなされます。あなたが本当に決心しているなら、自分自身を向上させたいという願望がある限り、神は誘惑に抵抗するのを助けてくれるでしょう。 ^{[2] X研究ソース}
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- 自分の良心の吟味をするときには、自分自身に次のような質問をするのが最善です。
  - 最後に告白したのはいつですか?私は本当に完全に自分の罪を悔い改めているだろうか？
  - 前回の告白のとき、私は神に対して特別な約束をしたでしょうか。約束は守れたかな？
  - 前回の告白以来、重大な道徳的違反を犯したことがありますか?
  - 私は十戒を守っていますか？
  - 自分の信仰を疑ったことがあるだろうか？
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- 「もし私たちが犯した罪を告白するならば、神は真実で正しい方ですから、その罪を赦し、すべての悪から私たちをきよめてくださいます。」ヨハネ1:9。
- 罪はどのようにして許されるのでしょうか? 「もし私たちが罪を犯したなら、父のもとには弁護者がおられます。それは、私たちのための贖いの供え物である義なるイエス・キリストです。」ヨハネ 2:1, 2
- 私たちは誰に対して罪を悔い改めるべきでしょうか？なぜ？ 「わたしは、ただあなたに対して罪を犯し、あなたの目に悪とされることをしました」詩篇 51:4。
  - 創世記第39章第9節を参照してください。
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- なぜ犯罪を犯すのか考えてみましょう。何か悪い傾向があるのでしょうか?これは人間の本質の弱さと関係があるのでしょうか?それともただの悪い習慣なのでしょうか?これらの原因の少なくとも 1 つを排除するようにしてください。これは、人生におけるネガティブな出来事を取り除いたり、ポジティブな出来事を起こしたりするよりもはるかに簡単です。 ^{[3] X研究ソース}
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方法2方法2/3:

告白のプロセス

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- あなたの告白は絶対にプライベートなものです。 —司祭はあなたの罪について決して誰にも話すことはできませんし、話すこともできません。いかなる状況下でも、たとえ司祭が死の苦しみに苦しんでいるとしても、告解の秘密を守らなければなりません。ですから、あなたの告白が他の人に知られるかもしれないという恐れが、あなたの悔い改めに影響を与えないようにしてください。
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- ラテン典礼：十字を切って「主よ、私を助けてください、私は罪を犯しました」と祈り、告白してからどれくらい経ったかを神に告げます。（重要なのは告白した回数ではなく、重大な罪を犯す頻度であることを忘れないでください。）
- ビザンチン典礼：キリスト像の前にひざまずき、司祭があなたの隣に座り、チャドルをあなたの頭に置きます。赦しの祈りを唱えながら、チャドルをあなたの頭の上に置くこともあります。これについては全く心配する必要はありません。
- 東方教会のその他の儀式: 告解にはさまざまな形式があります。
- 告解の形式にかかわらず、司祭に自分の罪（何回犯したかを含む）を告げてください。記憶にある道徳的な罪を除外せず、最もひどい罪から告白を始めましょう。牧師があなたにそうするように頼まない限り、罪の詳細を説明する必要はありません。牧師は必要だと感じた場合に詳細を尋ねます。
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方法3方法3/3:

告白後

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- 告解の終わりに近づくと、司祭は告解を勧めることがあります（告解は直ちに行われます）。赦免の最後に彼はこう言った。「私は神と神の子と聖霊の名においてあなたの罪を赦します。」 ^{[1] X研究ソース}司祭が十字を切ったら、すぐにそれに従ってください。そして彼はこう言った。「神を愛し、神に仕えるために、平和のうちに旅立ちなさい。」このとき、「神様に感謝します」と答え、司祭に微笑みかけ、告解室を後にしてください。
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- 司祭が与える告解の中に暗記しなければならない祈りが含まれている場合は、静かに敬虔にそれを唱えてください。椅子の上にひざまずき、手を合わせて頭を下げ、自分の行いを十分反省し、告解を終えたら立ち上がります。定期的に和解の秘跡を実践することを決意してください。
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- しかし、自白を犯罪の言い訳にすることはできません。神はあなたが悔い改める必要が少ないことを期待しているので、あなたは赦されているのだということを理解すべきです。
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悔い改めの短い祈り

「神様、私はあなたを怒らせたことを後悔しています。地獄の苦しみを味わうのが怖いので、自分の罪を憎んでいます。しかし、それ以上に、あなたの愛に応えられず、あなたの恵みを悪用してしまったことが悔い改めの理由です。あなたの恵みによって罪を悔い改め、苦しみを通して自分を改め、罪を犯す機会を避けることを決意しています。神様、どうか私をお許しください。アーメン。」

ヒント

司祭はあなたの告解を秘密にしておかなければならず、たとえ破門される危険があってもあなたの罪を誰にも決して明かしてはならない。これは、誰も、たとえ教皇であっても、告解の内容を明かすように彼に求めることはできないことを意味します。さらに、裁判中に司祭に罪の告白を強制することはできません。
恐れから罪を隠さないでください。人間にとって告解の大きな利点の一つは、司祭が助言を与え、指導者として行動してくれることです。彼らは以前にも同様の告白を聞いたことがあるかもしれないので、将来同じ過ちを繰り返さないようにするためのアドバイスをしてくれるかもしれません。
告白するときは、自分の罪をはっきりと、簡潔に、悔い改めながら、完全に述べてください。これはつまり：
- 明確さ: 「婉曲表現」（自分の罪を甘く包み隠す言葉）は使わず、真実を話し、あまり長く引き延ばさないでください。
- 簡潔に。言い訳で遠回しに言わないでください。告白の目的は、あなたの罪を許してもらうことです。
- 悔い改めよ。本当に悔い改めなければなりません。時には後悔の念を感じないこともありますが、悔い改める努力さえすれば大丈夫です。自分が罪深いと気づくには、一度告白するだけで十分です。時には、犯した罪を償うために懺悔をすることは、神を怒らせたことに対してどれほど申し訳なく思っているかを示す良い方法です。
- 完了: 私たちは自分の罪を告白しなければなりません。犯した道徳的な罪を告白しなければ、悔い改めの効果は得られません。自分の罪の一部を告白するつもりがあるなら、それはそれで結構ですが、必ずしもそうする必要はありません。誠実で純粋な心で聖体拝領に行けば、小さな罪は許されますが、最も良いのは定期的に告解に行き、自分が犯したと覚えているすべての罪を心から悔い改めることです。だからこそ、私たちは罪を忘れてしまう危険を避けるために、定期的に告解に行くべきなのです。告解に行っても告白しなければ、罪は罪のままであり、告解室に戻ってすべてを告白し、告解の前に故意に罪を隠していたことを悔い改める必要があります。聖体拝領に参加するとき、私たちは神に対して深く冒涜的で不快な罪を告白しなければなりません。
聖餐に参加する目的を思い出してください。悔い改める者は神と教会との和解を得るために赦しを求めます。実際、神は私たちの罪を知っており、私たちが神に「思い出させる」必要はありません。聖餐に参加することで罪悪感を和らげることはできますが、これは神と教会とのつながりを再び強める結果に過ぎません。罪人の悔い改めは洗礼の尊厳を回復することができます。 CCC 1440以降を参照:[1]

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警告する

罪悪感が永続的な罪悪感に変わってしまわないように注意してください。ただ冷静に、そして誠実に自分の罪と向き合ってください。
自分のしたことを本当に後悔しているか確かめてください。自分の罪を心から悔い改めていないなら、告白は無意味となり、許しは得られません。
通常、カトリック教徒として洗礼を受けた人だけが、ゆるしの秘跡に参加できます。ただし、極めて深刻な場合（非カトリック教徒が死にそうな場合など）には、この制限は免除されることがあります。

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